Fa'afafine

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Fa'afafine(亦寫作fa』afāfine、fa』afafine)是薩摩亞文化中的性別身份用語,字面含義為「以女人的方式」。它通常涉及出生時被指定為男性、以不同方式表現女性氣質的人,也與家庭、語言及社群中的角色相連。許多fa'afafine認同為女性,但並非所有人都如此。[1]

薩摩亞fa'afafine協會(Samoa Fa』afafine Association,SFA)在2021年提交聯合國普遍定期審議的報告中明確表示,fa'afafine和fa'atama並不都認同為跨性別者;其中一些人是跨性別者,但直接合併這些稱謂,會忽略薩摩亞的文化歸屬。[2]

稱謂與自我認同

Fa'afafine不是薩摩亞語中所有男同性戀者的統稱,也不是一種服裝或表演的名稱。研究者Ashleigh McFall在2018年的自述中,將自己首先理解為薩摩亞fa'afafine和女性,並說明gay、transgender等英語標籤不能充分表達她的身份。她強調,不同fa'afafine可以採用不同稱謂,不能由外人替當事人歸類。[3]

Fa'atama是另一個需要區分的薩摩亞用語,與出生時被指定為女性的男性或男性化性別經驗有關,不能作為fa'afafine的另一種拼寫。兩者的公共可見程度也有差別。Te Ara記載,薩摩亞於2017年舉行了首次fa'atama公開聚會。[1]

「第三性別」可以作為部分資料中的解釋框架,但不是一項適用於每個人的身份鑑定。SFA採用當地文化身份進行倡議,同時參與性取向、性別認同與表達等議題的討論;這不要求每位成員用同一種英語標籤描述自己。[2]

家庭生活與文化參與

Fa'afafine在一些家庭中參與照顧長輩、烹飪、家務、儀式與文化活動,也可能承擔通常被視為男性的任務。社會角色與女性氣質並不總是一一對應;只按一個人做哪種工作、穿哪類衣服,難以理解其身份。[1]

McFall回憶,自己在薩摩亞讀書時能夠以女性角色參與文化表演,在家庭聚會中承擔相關儀式任務;在紐西蘭卻常需要向他人解釋fa'afafine,也遭遇過校園欺凌。她還反對把fa'afafine一概解釋為「家中缺少女兒,所以把男孩當女孩養」:她本人的家庭起初曾阻止她表現女性氣質。這個自述說明,家庭分工不能直接當作所有人的身份成因。[3]

接納與歧視可以並存

當地有能夠被人辨認的稱謂,不意味著每個家庭、教會或公共機構都採取相同態度。SFA在2021年報告中既肯定文化歸屬提供的支持,也指出宗教與傳統有時被用作拒絕權利改革的理由,並要求改善平等保護、公共政策與服務參與。報告表達的是協會在該輪審議中的意見和訴求,不能當作政府已經落實這些建議的證明。[2]

對「薩摩亞社會接納fa'afafine」的理解,還應考慮具體人在家庭中能否表達自己、能否安全就學和使用服務。McFall的經歷中,日常文化參與與親屬中的不接納同時存在;這類差異不適合壓縮成整個地區「友善」或「排斥」的單一結論。[3]

社群組織與公共活動

SFA自述,其倡議網絡於1987年開始非正式運作,2006年登記為社團。它的工作包括文化身份、社會保障和人權倡議,而非只組織舞台表演或選美。[2]

2019年9月28日,協會在聯合國開發計劃署支持下舉辦fa'afafine運動日,結合拔河、套袋賽跑等活動與性健康宣傳。項目介紹將活動視為社群成員相聚、運動與討論健康的機會。[4]

聯合國開發計劃署2022年介紹的村莊家庭安全委員會試點,也將fa'afafine納入社區參與對象;Salei'a村的委員會包括一位fa'afafine成員。這是具體項目中的參與記錄,顯示相關公共生活還涉及家庭暴力預防和村莊治理,不能據此推定所有村莊都有相同安排。[5]

藝術與跨地域經驗

藝術家Yuki Kihara從fa'afafine視角創作Paradise Camp,在2022年威尼斯藝術雙年展的紐西蘭館展出。作品通過攝影、對話影像和檔案材料,回應高更繪畫及西方對太平洋的想像。它提供了一種由相關文化中的藝術家參與敘述的方式;作品中的視角也不能代替所有fa'afafine的經歷。[6]

與兩靈人、海吉拉或Muxe比較時,應保留各自的地域、語言和社群背景。它們可以幫助理解性別經驗的多樣性,卻不共同構成一套全球統一的「第三性別制度」。

參考資料

  1. ↑ 1.0 1.1 1.2 Johanna Schmidt. Māori and Pasifika gender identities. Te Ara,2011-03-30發表,2021-05-04修訂,修訂獲Gender Minorities Aotearoa協助(查閱於2026-10-20)。
  2. ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 Samoa Fa』afafine Association Inc. The Protection of the Rights of Fa』afafine/Fa』atama/LGBTIQ/SOGIESC persons in Samoa,2021-03-25提交;第2—4頁有關身份、組織沿革及倡議,第5—9頁有關改革訴求(查閱於2026-10-20)。
  3. ↑ 3.0 3.1 3.2 Ashleigh McFall. 『When did you first know you were a fa』afafine?』. E-Tangata,2018-10-14,2020-11-22更新姓氏(查閱於2026-10-20)。
  4. ↑ UNDP. Harnessing sports to raise awareness on HIV & STIs,2019-10-14(查閱於2026-10-20)。
  5. ↑ Louisa Apelu、Laufaleaina Lesa. Piloting the Village Family Safety Committee Programme. UNDP,2022-10-02,特別參見Salei'a村小節(查閱於2026-10-20)。
  6. ↑ La Biennale di Venezia. New Zealand — Paradise Camp,2022年參展記錄(查閱於2026-10-20)。

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